Philosophie erdenkt keine Utopien

[Hegel-Originaltext. Auswahl und Anmerkungen [...] von M.Grimsmann und L.Hansen, Feb. 2001
Abkürzungen für Quellangaben siehe Info]

 

[Der Philosophie überhaupt wird häufig der Vorwurf gemacht]
daß die Ideen, Ideale weiter nichts als Chimären
und die Philosophie ein System von solchen Hirngespinsten sei,
und umgekehrt, daß die Ideen und Ideale etwas viel zu Vortreffliches seien,
um Wirklichkeit zu haben,
oder ebenso etwas zu Ohnmächtiges, um sich solche zu verschaffen.
Enz § 6 Anm


[Aber Hegels Philosophie ist keine Utopie,
die nur leere Ideen produziert, die nur sein sollen,
mit der Wirklichkeit aber nichts zu tun haben]

Wie der Empirismus, erkennt auch die [wahre] Philosophie nur das, was ist;
sie weiß nicht solches, was nur sein soll und somit nicht da ist.
Es liegt im Empirismus dies große Prinzip, daß, was wahr ist,
in der Wirklichkeit sein und für die Wahrnehmung da sein muß.
 
Dies Prinzip ist dem Sollen entgegengesetzt,
womit die Reflexion sich aufbläht und gegen die Wirklichkeit und Gegenwart
mit einem Jenseits verächtlich tut, welches
nur in dem subjektiven Verstande seinen Sitz und Dasein haben soll.
 
- Nach der subjektiven Seite ist ebenso das wichtige
Prinzip der Freiheit anzuerkennen, welches im Empirismus liegt,
daß nämlich der Mensch, was er in seinem Wissen gelten lassen soll,
selbst sehen, sich selbst darin präsent wissen soll.
Enz Anm §38 

 
Ja, diese Übereinstimmung [mit der Erfahrung] kann für einen wenigstens
äußeren Prüfstein der Wahrheit einer Philosophie angesehen werden,
so wie es für den höchsten Endzweck der Wissenschaft anzusehen ist,
durch die Erkenntnis dieser Übereinstimmung die Versöhnung
der selbstbewußten Vernunft mit der seienden Vernunft,
mit der Wirklichkeit hervorzubringen.
Enz §6

 

siehe auch: Aristoteles ist kein Empiriker !

 

 



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