An-und-für-sich-Sein

Die entwickelte Einheit von An-sich-Sein und Für-sich-Sein: Etwas ist an und für sich, wenn es ist, was es seinem Begriff nach ist, und dies zugleich vollzieht. Eine eigene Stufe dieses Namens hat die Logik nicht; Hegel gebraucht "an und für sich" als Wendung und an einigen Stellen als Bestimmung. Schon vom Eins des Fürsichseins heißt es, die qualitative Bestimmtheit habe in ihm "ihr An-und-für-sich-Bestimmtsein erreicht" (Enz. § 98). Die reflektierten Bestimmungen der Wesenslogik "haben die Form des Anundfürsichseins" und machen sich "daher als die wesentlichen geltend" (TWA 6, 31). Der Begriff ist "in seiner Identität mit sich das an und für sich Bestimmte" (Enz. § 160), und aus seinem "An-und-für-sich-Bestimmtsein" begründet Hegel, warum er das schlechthin Konkrete ist (Enz. § 164).