Möglichkeit

Möglich ist bei Hegel zunächst, was sich nicht widerspricht (formelle Möglichkeit), und dann, wofür die Bedingungen vorliegen (reale Möglichkeit); der Ertrag liegt in dieser Unterscheidung. Die formelle Möglichkeit ist bloße Widerspruchsfreiheit. Ein goldener Berg ist formal möglich, und damit ist nichts gesagt --- denn was formal möglich ist, ist ebenso formal unmöglich, man muss nur irgendeinen Gegensatz im Inhalt festhalten. Je weniger jemand weiß, desto mehr hält er für möglich. Hegel verbindet das mit der Lehre vom Grund: Bei der leeren Möglichkeit wirke "das Denkgesetz vom Grunde", "möglich sei dasjenige, wofür sich ein Grund angeben lasse" (Enz. § 143 Zus.). Die formelle Möglichkeit ist so leer wie der Grund, der sich für alles finden lässt (siehe Grund). Hegels praktische Folgerung: Wer nur handeln will, wenn er ganz sicher ist, kann wenig tun; das Heilmittel ist nicht Entschlossenheit, sondern Kenntnis. Auf die formelle Möglichkeit folgt die Zufälligkeit: das Wirkliche, das "sein oder auch nicht sein" kann, weil der Grund seines Seins "nicht in sich selbst, sondern in anderem" liegt (Enz. § 145 Zus.). Die reale Möglichkeit fragt nach diesem Anderen, den Bedingungen: Hat die Eichel Erde, Wasser, Licht? Sind alle Bedingungen zusammen, tritt die Sache notwendig ein.