Gedächtnis
Hegel (Psychologie)
Die letzte Stufe der Vorstellung, in drei Gestalten: namenbehaltend, reproduzierend, mechanisch. Im mechanischen Gedächtnis macht der Geist sich selbst zu einer Reihe „vorstellungsloser Zeichen“.
Bei Hegel
Enz. §§ 461--464
Warum das keine abrichtung ist
Es ist die äußerste Entäußerung --- der Geist macht sich zur Sache, an der nichts mehr vorzustellen ist. Und genau von da geht es zum Denken.
Editionsgeschichte
Erdmanns und Griesheims Nachschriften geben eine andere Gliederung, in der das Gedächtnis die dritte Stelle nach Anschauung und Vorstellung einnimmt. Sie hat einen Grund: Der Übergang zum Denken soll organisch sein, und das kann der Mechanismus nicht leisten.
In den ersten auflagen
1817 §§ 381--383, 1827 §§ 460--462
Quellen
GW 25.2 (Stolzenberg); die abweichende Gliederung bei Erdmann (Erd 175 f.) und Griesheim (Gr 336), verglichen bei Stederoth, S. 372 f.
Im buch
Systematischer ort
313123
Begriff pt
Memória
Typ pt
Hegel (Psicologia)
Erklärung pt
O último estágio da representação, em três formas: retentora de nomes, reprodutiva, mecânica. Na memória mecânica, o espírito se transforma numa série de "signos sem representação".
Warum das keine abrichtung ist pt
É a exteriorização extrema — o espírito se converte em coisa, na qual não há mais nada a representar. E é justamente daí que se passa ao pensar.
Editionsgeschichte pt
As transcrições de Erdmann e Griesheim apresentam uma organização diferente, na qual a memória ocupa o terceiro lugar depois da intuição e da representação. Há uma razão para isso: a transição para o pensar deve ser orgânica, e o mecanismo não pode realizar isso.
Bei hegel pt
313123
In den ersten auflagen pt
Enc. §§ 461–464
Quellen pt
1817 §§ 381–383, 1827 §§ 460–462
Im buch pt
GW 25.2 (Stolzenberg); a organização divergente em Erdmann (Erd 175 s.) e Griesheim (Gr 336), comparadas em Stederoth, p. 372 s.
Siehe auch pt
Cap. 23
Systematischer ort pt
Signo, Pensar