Zeichen
Hegel (Psychologie)
Eine Anschauung, der die Intelligenz eine fremde Bedeutung gibt. Die Freiheit der Wahl ist der Beweis, dass sie den Inhalt hinter sich hat.
Bei Hegel
Enz. §§ 457--460
Querverweise
Gegen eine redensart
„Man sagt gewöhnlich, es kommt nicht auf den Namen der Zeichen an, sondern auf die Sache. Umgekehrt“ --- gerade weil das Zeichen nicht auf die Sache angewiesen ist, leistet es etwas.
Abgrenzung zum symbol
Beim Symbol trägt das Bild noch mit, beim Zeichen nicht mehr.
Was es voraussetzt
Gültigkeit für andere. Erdmanns Nachschrift sagt es aus: „Dasein füreinander [...] für andere Intelligenz.“ Winfield leitet dasselbe aus der Systemstellung ab.
In den ersten auflagen
1817 § 378, 1827 §§ 457--460
Quellen
GW 25.1, zu §§ 379--381 der ersten Auflage; Erdmanns Nachschrift in: Vorlesungen, Bd. 13, hg. Hespe/Tuschling, Hamburg 1994
Im buch
Systematischer ort
3131221
Begriff pt
Signo
Typ pt
Hegel (Psicologia)
Erklärung pt
Uma intuição à qual a inteligência atribui um significado estranho a ela. A liberdade da escolha é a prova de que ela deixou o conteúdo atrás de si.
Gegen eine redensart pt
"Costuma-se dizer que o que importa não é o nome dos signos, mas a coisa. É o inverso" --- justamente porque o signo não depende da coisa, ele é capaz de realizar algo.
Abgrenzung zum symbol pt
No símbolo, a imagem ainda contribui com algo; no signo, não mais.
Was es voraussetzt pt
Validade para outros. O registro de Erdmann o formula assim: "Ser-para-outro [...] para outra inteligência." Winfield deriva o mesmo a partir da posição sistemática.
Bei hegel pt
3131221
In den ersten auflagen pt
Enc. §§ 457--460
Quellen pt
1817 § 378, 1827 §§ 457--460
Im buch pt
GW 25.1, referente aos §§ 379--381 da primeira edição; registro de Erdmann em: Vorlesungen, vol. 13, ed. Hespe/Tuschling, Hamburgo, 1994
Siehe auch pt
Cap. 23
Systematischer ort pt
Representação, Memória