Natur
Hegel (Kernbegriff)
Natur ist bei Hegel "die Idee in der Form des Andersseins" (Enz. § 247): das Andere der Logik, die Welt in ihrer Äußerlichkeit. Nach Hegels Formel entschließt sich die Idee, "sich als Natur frei aus sich zu entlassen", und darin besteht ihre absolute Freiheit (Enz. § 244); Subjekt des Satzes ist die Idee. Die Lesart dieses Kommentars: Nüchtern besagt der Satz, dass die kategoriale Analyse an ihre Grenze stößt und Bewährung an einer Welt verlangt, die unabhängig vom Denken besteht. Die Natur ist danach gegeben, nicht gesetzt --- und denkbar: Die Logik gibt das Raster, nach dem sich ordnen lässt, was die Wissenschaften finden. Vom Geist unterscheidet sie sich als die Welt, sofern sie nicht bewusst logisch verfährt. Weiterführung: Hegel denkt die Stufenfolge der Natur als begriffliche Ordnung ohne zeitliche Erzeugung (§ 249). Dass die Natur eine Geschichte hat, ist heute entschieden --- seine Stufenordnung überlebt das, sein Grund für die Abweisung nicht.
Nicht gemeint
Die Formel, die Idee entlasse sich frei als Natur, ist kein Schöpfungsbericht und beschreibt keinen Vorgang in der Zeit: "Die Natur ist in der Zeit das Erste, aber das absolute Prius ist die Idee" (Enz. § 248 Zus.). Und nicht gemeint ist, dass sich die Befunde der Naturwissenschaft aus der Logik ableiten ließen: Hegel verlangt, dass die Naturphilosophie "mit der Naturerfahrung übereinstimmend sein" muss, und setzt die empirische Physik voraus (Enz. § 246 Anm.). Auch das Zufällige der Natur hält er für nicht ableitbar (Enz. § 250 Anm.; siehe Ohnmacht der Natur).
Bei Hegel
Enz. §§ 245-376; zum Übergang § 244 --- die Idee entschließt sich, "sich als Natur frei aus sich zu entlassen", und darin besteht ihre absolute Freiheit; zur Ablehnung der zeitlichen Erzeugung § 249; § 248 Zus. (in der Zeit das Erste); § 250 Anm. (das Zufällige).
Querverweise
Logik; Geist; Realphilosophie; Entlassen; Ohnmacht der Natur
Nicht gemeint
Die Formel, die Idee entlasse sich frei als Natur, ist kein Schöpfungsbericht und beschreibt keinen Vorgang in der Zeit: "Die Natur ist in der Zeit das Erste, aber das absolute Prius ist die Idee" (Enz. § 248 Zus.). Und nicht gemeint ist, dass sich die Befunde der Naturwissenschaft aus der Logik ableiten ließen: Hegel verlangt, dass die Naturphilosophie "mit der Naturerfahrung übereinstimmend sein" muss, und setzt die empirische Physik voraus (Enz. § 246 Anm.). Auch das Zufällige der Natur hält er für nicht ableitbar (Enz. § 250 Anm.; siehe Ohnmacht der Natur).
Im kommentar zu hegels logik
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