Was in diesem Teil behandelt wird
Dieser Text ist eine Vorschau auf Geschichte der Hegelrezeption, Band II, der 2026 bei Reflexivity Press erscheint.
Und doch: Unter der Oberfläche der Orthodoxie entwickelten sich eigenständige Denkbewegungen von erstaunlicher Tiefe. Die folgenden Kapitel untersuchen diese Vielfalt:
Kapitel 9: Die Sowjetunion analysiert sechs distinkte Strömungen der russischen Hegel-Rezeption – einen „Archipel von Inseln“, die wenig miteinander kommunizierten, aber alle gegen den offiziellen Diamat Hegels lebendige Dialektik suchten. Von Lenins Wiederentdeckung der Logik über Lifschitz’ Ästhetik und Ilyenkovs Theorie des Ideellen bis zu Linkovs strenger Interpretation des „reinen Denkens“ – die sowjetische Hegel-Forschung war reicher, als der Westen ahnte.
Kapitel 10: Die DDR zeigt die Spannung zwischen Orthodoxie, Eigenständigkeit und Kulturdiplomatie. Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“, Wolfgang Harichs Reform-Versuche, die Internationale Hegel-Vereinigung als Ort des Ost-West-Dialogs, Peter Rubens „Proto-Soziologie“ – die DDR-Philosophie war kein monolithischer Block, sondern ein Kampffeld verschiedener Tendenzen.
Kapitel 11: Westeuropa, Ungarn, Polen und Jugoslawien untersucht den Marxismus jenseits von Moskau. Louis Althussers „anti-humanistischer“ Marx brach radikal mit der Hegel-Tradition, Antonio Gramscis „Philosophie der Praxis“ verband sie mit konkreter Politik, die jugoslawische Praxis-Gruppe entwickelte einen humanistischen Marxismus, der sowohl Ost als auch West kritisierte.
Wir in Teil II wenden die im Vorwort entwickelten sechs Prüffragen an.